底线作文怎么写_底线作文怎么写800字
感谢大家提供这个底线作文怎么写问题集合,让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习,为每个问题提供清晰而有条理的回答。
1.请以底线写作文
请以底线写作文
1. 请以“
道德底线做人,更应该有底线。
仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。
苏武用心灵作出了回答,“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”
面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。
仅供参考,发挥你的水平,再加些内容,呵呵。
2. 请以“
道德底线
做人,更应该有底线。
仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。
在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!
在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。
在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”
面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。
仅供参考,发挥你的水平,再加些内容,呵呵
3. 请以“做人的底线”写一800字作文
做人的底线 做为一个人,应该有一个基本的做人的准则,人对于自己的言行,应该有一个底线,这个底线是需要每个人自己坚守的,越过了这条线,一个人便很难再称做一个纯粹的人了。
我个人的理解是,在任何情况下,一个人都不能侮辱他人、欺凌他人;以任何借口,一个人都不能以暴力侵害他人,更不能肆意残害他人的性命。这是做人在行为方面的一个底线。
在言论上,人同样有一条不可逾越的线,即:不可以无中生有造谣毁谤,不可以诬陷栽赃血口喷人,如常说的牵扯到别人的亲戚,这是做人在言论上的一条基线,也是底线。一个人,如果在言行上越过了这样一些线,他即使还算人,也已是个残损的人了。
当然,人是生活在社会之中的,社会又是十分复杂、有时甚至是很凶险的。为了避难,一个人难免要说些谎;为了活命,一个人也有可能去栽陷他人。
在这时,制人于死地的事是万万不能做的,这是在非常情况下做人的一道底线,越过了这条线,一个人就不配被称做人了。 回顾历史,我们社会中经常出现的一种情况是:在一些很冠冕堂皇的旗帜口号下行残忍之实。
比如在“公有制”和“革命”的名义下剥夺个人的合法财产;以“坏人”、“犯罪分子”为借口毒打人、侮辱人,甚至不经过任何合法的审判和逮捕程序就将人野蛮地处死。仿佛一个人一旦成了“坏人”、“反革命”,成了“犯罪分子”,便不再拥有丝毫的人权,便可以任人虐待和处治。
“文革”中的种种残暴、种种灭绝人性的行为,以及今天我们仍能经常听到看到的对待“坏人”、“犯罪分子”甚至仅仅是犯罪嫌疑人的凌迟,都是这一思想的具体反映。在这样一种传统下,我们首先应该在全体国民中确立这样的一个最为基本的观念:即便是“坏人”,他也拥有他做为一个人所享有的一些最基本的权利,他所做的坏事、他所犯下的罪行,我们应该以法定的程序按法律明确的条文对其予以“法办”,而不能随随便便象一群流氓一样对其施行苦肉计、实行粗野的“人治”。
这又是一条线,不过这是一条要求政府和国民一同来遵守的线,越过了这条线,即便不会出现“国将不国”的情况,这国也必是一个无法无天弱肉强食互相践踏人人自危的“国”了。“文革”的历史已经再充分不过地证明了这一点。
随着进一步对这一问题的思考,我想起了鲁迅在自己的一篇文章里说过的一段话,其大意是这样的:一个人应尽可能地做一些既利人又利己的事;若不能,则尽量做一些利己却不损人的事;若还行不通,则做一些虽损人但利己的事;只有损人而不利己的事,他是坚决反对的。鲁迅历来是被我们的社会做为精神文化方面的旗手看待的,他的许多主张,也往往被认为十分的激进和有叛逆性,可是他对新式青年的要求、他为生活在传统社会中的新人开列的“为人处事大纲”,其底线竟至于此,这是很耐人寻味的。
至于说一个人怎样才能守住做人的底线,看来我要交白卷了。人生险恶,我连自己也说不准,是否能守住这条线。
我只有一个大概的猜测:吃“人奶”长大的,或可守住做人的底线;吃“狼奶”长大的,要守住这条线,恐怕要好好经历一番灵魂的生死搏斗。另一方面,在一个有充分人权保障的社会,一个人比较容易守住这条线;而在一个肆意践踏人权、把人不当人的社会,要守住这条线,则似乎唯有把尊严看得比生命还重要的人才能做到。
第一次写了这么多,有些感慨吧,每个人都有自己不同的底线,通常是说者无意,听着有心,所以尽量要以考虑别人的尊严为主,连岳先生写的《作为底线的尊严》一书中有这样一段话:“越多考虑人的尊严,越容易进化成善法,刑法越人道,法律越容易得到尊重”。可能说的远了,但是未尝不是我们现在年轻人说要注意的地方。
4. 以底线为话题写一篇700字文章
千里之堤,溃于蚁穴.三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话.职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌! 三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀! 震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中.而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀.创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间. 三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越! 前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘.不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下.仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首. 不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国.自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国.然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主.仁义不施,大秦亡国.《阿房宫》一赋,道尽亡国之因. 今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单! 秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的漠视,是对人权的漠视.多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大? 诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大.但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取.企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛! 经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地.这样可以么。
5. 以"底线"为话题 写作文
以“底线”为话题的作文 世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。
60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。
人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。请以“底线”为话题,写一篇不少于800字 的文章。
审题1、什么是底线 底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。2、坚守底线的重要性。
底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。普通人、官员、名人…… 可侧重写道德底线的重要性。
强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;……反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。
3、怎样确定底线?计划经济向市场经济的转型,知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展,人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱物质等的诱惑,把持不住自己的操守,迷失了做人的基本准则,亵渎诚信,泯灭良知,甚至逾越了守法—这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律。
以饮食业为例,饮食卫生状况,直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏。
媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品,掺有工业用油的毒大米、毒饼干,矿物油加工的毒瓜子,工业乙醇配制的毒酒吗?留意我们的身边,不是也出现过掺了卫生纸的煎饼、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗?除此而外,在经济社会领域,像做假账、提供假证明、造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。这种现象之所以一而再、再而三地出现,以致有人利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。
残酷无情的事实提醒人们,现代平等多元化的社会使人们趋向于形成一个最小的共识圈。这就是与历史上的道德相比,底线伦理接近于一个最小的同心圆,从而形成一种“道德底线”,也可以说是社会的基准线。
各行各业、各种职业都有各自的道德底线,比如干部不能搞腐败坏了党风政风,教师不能误人子弟坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉,会计不能作假账坏了账目应有的真实,医务人员不能乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象,普通公民路见不平不能视而不见、见死不救而没了人味,造食品的不能掺杂使假坑人害人而丧了良心等等。做人要有原则,要讲求职业道德,恪守法律法规,堂堂正正做人,明明白白做事。
这其中,守法是一个公民的立身和处事之本,是公民都应具备的道德品质,是道德的最后底线。一个不守法的人,必定是个不道德的人。
当然我们不能仅满足于这个底线,而是要时时自觉提高自己的道德水准,处处对自己高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。本题审题难度不大。
底线,即最低界线。从“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关健句看,学生可以以前半句为主,侧重写道德底线的重要性。
强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;……反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。
学生也可以以后半句为主,侧重写行为底线的重要性,在平时生活中,出言吐语,举止行为,也要坚持一定的原则,才能维护自己应有的权利。如果心中没有底线,或行为越过了底线,势必成为被欺凌被嘲笑的对象。
本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思,丰富典型的事例,适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点,就可以写出一篇不错的文章。
写记叙文也不难,注意从小处入手,重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。底线之下是深渊 流星雨划过天空,宛如银蛇,梦幻一般。
然而超过了大气的底线,将会引发撞击地球的危险。长江水浩浩荡荡,奔腾而下,蔚为壮观。
然而超过了河床的底线,将会变成洪水,一发而不可收拾。人,栖居在大地上,在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。
然而,超过了心灵的底线,将会跌入万丈深渊,万劫不复。追溯历史的风尘,我们不难发现:任何统治者若想骑在人民头上作威作福, 在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒,只能是自取灭亡。
想那曾经“吞二周而王诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本,转而大兴土木,焚书坑儒,陷民于水深火热。
超越了底线,百姓怎能不反抗?其结果只能是“一夫作难而七庙隳”,盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世。
6. 以底线为话题写作文600字
芭蕾编舞大师巴伦仙说:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选择演员的标准是,不要业余者,要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
为兴趣做一件事,是多么不可靠,今日兴趣来了,多做一点,明日兴趣去了,束之高阁,说不定还会咄一声:“这等低酬,还不够我买一双鞋。”
人的底线在于最坏也不过如此的境遇。生活在底线的人,可能前无出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样,工多艺熟,日后自有长进。
所谓底线,就是这种“不得不”的境界。
富翁们大多都有吃饭的本事,自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史,可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项,几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子,是因为老爸可以给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工,既然什么都不缺,谁会削尖脑袋去苦心钻营,也不会容忍自己被逼到底线。
古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西,小的时候甚至连话都说不大清楚,后来他苦练演讲技艺时,为了断绝自己出门的念头,他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量,他每天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚,他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自己不断推到底线,再不断努力挣扎着从底线上爬起来。
我们的碌碌无为,很多时候是因为我们对自己不够狠,无需去“绝处逢生”。破釜沉舟,项羽率三千江东子弟,终于亡秦。背水一战,韩信穿过井陉口,大破赵军。人生往往逼到了底线的地步,才会发生转机。
只因底线,我们才学会直面人生。
7. 底线作文
有句老话:“得民心者得天下。”
从反面理解,可以这样子说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。” 中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。
或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。 中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。
自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。
人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。
总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。 但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。
当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。
历史上的每一次农民暴动,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。
哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎,不为瓦全,冒进! 其实,人好比弹簧,弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。
人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。
这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊! 在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着……。
8. 请守住做人的底线作文
请守住做人的底线人大附中郑州分校高三-9班陈科星如果说2008的天灾刺痛了国人心的话,三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场雪灾那次地震。
毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡,而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下,我们还敢吃什么食物,我们还敢用什么物品?单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。
我想阜阳假奶粉事件至今还未被淡忘吧,一个个“大头娃娃”痛苦的表情,一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆,让国人感受的不仅仅是悲悯,更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤,并重重地在伤口上撒了把盐,接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品,均被查出有含量不等的三聚氰胺。
无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉,可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶,振兴一个民族;中国人喝牛奶,震惊一个民族。
日本人一天一杯牛奶,结实了;中国人一天一杯牛奶,却“结石了”!我们难道不该自省一下,我们到底怎么啦?“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌,成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济,却也带来了各种各样的食品添加剂。
他们被商家广泛应用于各种类型的食物中,我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背,以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品,也不敢相信国产品牌。
真是可气又可悲啊!国货厂商们,你们从中看到些什么呢?在这个物欲横流的社会里,经商取利,无可厚非,商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋,官员个个都是焦裕禄,但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人,我想并不太难吧?可惜“金钱至上”的原则被人追捧,连最起码的做人的良知也被丢弃,更不用奢谈什么社会责任了。
如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话,那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊,一路上筚路蓝缕,发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业,抛弃了社会责任,自戕、自贱,终至于自绝,巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。
近年来,“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”?我想谁也难以给它下一个确切的定义,但最起码,不论是商家,还是官员,还是普通的草根,我们都应该守住做人的底线,不然,和谐社会从何建立呢?。
守住品德的底线作文一.意外惊喜
放学后,我和悦悦陪着杨杨同学去全家超市买了一个寿司。我们你一口,她一口地边走边吃,当走上图书馆的濮阳桥时,手中已经空空如也。可是,这么小的寿司,只是让垫了个底而已,我们都热切期待着下一个精彩——图书馆角落那台自助贩售机里的美食。
先买瓶饮料吧!我们哗啦一下就围在了自动贩售机旁。杨杨刚投进去一元硬币,没想到,竟然咣当当地掉下一堆硬币来,我们都惊住了。杨杨把钱取出来,捧在手心里,我们都把脑袋凑过去,一起数着,天哪,竟然有十元钱呢,加上杨杨刚才投进去的一元硬币,共计是十一元钱。这简直是天上掉下来的馅饼嘛!我们顿时乐疯了,小声欢呼起来,但又怕引起别人的注意,就捂紧了自己的嘴巴。
这意外的惊喜让我们三人一时激动不已。杨杨把硬币一枚一枚地放进我手里,我捧着它们摇了摇,听了听声音,又一枚一枚地传递给悦悦。
“怎么办呢?我们还是再从投币孔隙里塞进去吧?这又不是我们的钱。”我试探着问她们。
“这又不是我们偷的,也不是我们抢的,是贩售机自动给我们的‘红包’,不要白不要,放回去才是傻猫呢。”杨杨理直气壮地解释着,还一边说一边把硬币分给我们,她给了悦悦三元,塞给我三元,“我们是好朋友,要分享快乐,所以大家都有份:因为这是我塞进去的硬币下的崽,所以我自己拿四元,公平合理吧!好了,没事儿了。写作业吧!”
悦悦乐呵呵地说道:“那我们每人再买一瓶饮料,把钱还给它好了。”
只听“咣—啷—!”一声响,这是杨杨的硬币投进孔内的‘欢笑声’。
随后传来“哐—咚—!”一声,这是杨杨选购的(桂圆莲子)“八宝粥”饮料(售价4元)罐掉下来时敲击送货仓壁发出的沉闷‘喘气’声。
又听“咣—啷—!”一声响,这是悦悦硬币投进孔内的‘惊叹声’。
紧跟着传来“哐—咚—!”一声,这是悦悦选购“小清C”(进口柠檬汁售价:3元。)落入送货箱时发出的提示音。
再听“咣—啷—!”一声响,这是我精选的“花生牛奶”(复合蛋白饮料,售价:3元。)到位的信号。
我们依次购买了一瓶饮料,就这样自认为是的把梦幻“红包”还给了自动贩售机……
我们闲聊着作业中的难题,闲聊着明天的班队会的各项活动内容,口中不时地“唏嘘”一口用梦幻“红包”购买的饮料,该花去的钱都花去了,该喝进肚里的饮料也都喝进肚里去了。
看把我们美的那个样子。
二.噩梦警示
睡觉前,我躺在床上,眼前又浮现出放学后那开心快乐的一幕幕往事,全家寿司——梦幻红包——甜蜜蜜的.饮料。
“平时一碰着枕头就开始做梦的本姑娘,今晚怎么有些失眠呢”?我自言自语道。“虽然是杨杨的硬币下了10个小崽子,但我也身不由己地分享了,又是数钱,又是买饮料,玩得好开心,喝得好舒心啊。但又总觉得有些不对劲,这钱不是杨杨的,也不是杨杨的一元硬币下的“小崽子”,而是自动贩售机发生故障后造成的错误结果,我们应该把钱还给自动贩售机才对啊。既然不是我们自己的钱,就一分也不能要,一元也不能花的呀……”我的心里不住地敲着小鼓。
何时进入梦乡?我不知道,但梦见自己在学校上课时,突然想上厕所,而且一连好几次,肚子还有些痛;我发现杨杨和悦悦也是一样,总是一次次地举手请假去上厕所……
一堂课就被我们彻底搅黄了,老师的脸上都写着“生气”这两个字了。
三.课间复议
第二天的课间,我把这个梦讲给她们听,她先是捧腹大笑,然后悦悦认真地对我们说道:“昨天那件事,我也觉得有些不对劲,自动贩售机送给我们的‘梦幻红包’其实是对我们品德好坏的一次考验。”
“有那么严重吗?”杨杨一脸的不悦,又补充道:“都是我的那一元钱胡乱下崽惹的祸啊。”
“怎么办?我们还是想办法把那几个硬币还了吧?我总觉得如何正确处理这几元钱,是考验我们品德的一次摸底考试,如果我们心安理得地把那几瓶饮料喝下去,那将在我们成长的记录册上留下一个‘污点’,终身都洗刷不干净,因为我们突破了人生道德品质的底线……”
“听你这么一说,真地好可怕啊,而且我们还是班干部,应该带头拾金不昧,以身作则才对。”杨杨也突然认真起来。
“对啊!要守住人生道德品质的底线,要‘拾金不昧’,就从这次做起。”悦悦活蹦乱跳地为我们及时纠正这次错误行为的正确决定而鼓劲打气。
四.还钱有声
放学后,我们又像往常一样来到图书馆二楼中间的大厅,放下书包,把昨天晚上所得的几元硬币都还给了杨杨。
只见杨杨把这十个硬币捂在手掌心里,用力摇晃着,发出相互碰撞时那种悦耳的响声,好像是一首快乐的歌曲:“拾金不昧是我们的品德,我们一定要守住这一道人生的底线!”
我们三人一起走到大厅的保安阿姨那里,向她说明了事情的来龙去脉,请阿姨帮我们把钱还了。
“自动贩售机是有专门的送货公司管理的,你们给我,我也没办法退给人家啊!”保安阿姨认真地做着解释。
不过最后保安阿姨还是答应替我们转交这笔钱,她在值班记录上认真写下了还钱理由,还钱数量和时间,还让我们三人都签上了自己的名字。
阿姨笑着摸摸我们的脑袋:“同学们,自动贩售机吞吃顾客的钱是司空见惯的事儿了,但像你们这样,能主动退还贩售机吐出去的钱,可真是难得的。阿姨表扬你们,你们都是好学生!”
乐了,我们都乐了,大家一起开心地笑了,笑得春风满面,笑得阳光灿烂,笑得如花似玉,笑出我们大家的心灵美。
好了,今天关于“底线作文怎么写”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“底线作文怎么写”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。